Ben-Tsion Klibansky, gimusio Lietuvoje, tėvo iš Kėdainių ir motinos iš Kauno, pristatyme bus pristatyti 1919–1939 m. tarpukario Lietuvos žydų jaunuolių gyvenimo aspektai. Jame daugiausia dėmesio skiriama švietimui su skirtingomis mokyklomis, pavyzdžiui, Cheider ir Yeshiva, iš trijų skirtingų tinklų (religinio Tarbut ir Yavne mokymo hebrajų kalba ir pasaulietinio Kultur-Lige mokymo jidiš) ir ideologiškai suderintų gimnazijų. Klibansky paaiškina iššūkius, su kuriais susiduria tie studentai, kurių mokymas vyko hebrajų kalba, kai jie kalbėjo tik jidiš, vokiečių ir hebrajų kalbos dialektu. Jis taip pat mini veiklą po pamokų, įskaitant dalyvavimą politinėse ir religinėse grupėse, kurios propagavo Izraelio žemę kaip galutinę žydų jaunimo paskirties vietą, nereliginės sporto veiklos ir „Maccabi“ sporto asociacijos vaidmenį, taip pat muziką ir šokius. Jis baigia komentaru apie Rusijos sovietų ir vokiečių nacių okupacijas ir Holokaustą, dėl kurio staigiai ir tragiškai baigėsi šių jaunuolių žydų gyvenimas.